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郊行即事

南北朝 / 项诜

岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。
"秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。


郊行即事拼音解释:

sui sui xiang chuan zhi shu ri .pian pian lai ban qing yun xiang .
tong ting he he jiu yi bei .yao yu huang huang qian guan shi .ming bing bi fu zhou zai wei .
zhong dong bian feng ji .yun han fu shuang leng .kang kai jing he dao .xi nan hen shi peng ..
hou chi wu fu shui .qian dian jiu cheng hui .mo bian qi feng guan .kong chuan cheng lu bei .
yu xia zhong gu fan .yong qiu yu bo ji .cai se hua lang miao .nu tong bei zhu cui .
.qiu jin yan xing xi .tian gao que ye fei .zhuang cheng ying lan zhi .jin xi du he gui .
.ping ming chang di ju .xian xue xia ling xu .xie yue han zhu zhui .cong feng bao qi shu .
su ming qu xian que .qiao zhuang fu chuan che .nian xing kai zu zhang .lian bie jiang ti yu .
xing jin hu tian qian wan li .wei jian huang sha bai yun qi .ma ji pao xue xian cao gen .
feng yue sui shu xi .xing he you shi jiu .gu su wang nan pu .han dan tong bei zou .
jian zai yuan you zi .suo yi bei zhi yin .yi wei fu yun ci .fen sai shui neng jin .
.gao ling bi xing he .cheng yu ci ri guo .ye han shi yu run .shan za xia yun duo .

译文及注释

译文
齐宣王笑着说:“这究竟是一(yi)种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
斑鸠问:“是什么原因呢?”
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪(shan)动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
  因此没(mei)有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江(jiang)水。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐(fu)烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。

注释
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。
避席:离开座位,表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐,所以座位叫“席”。避,离开。席,座具
俄而:一会儿,不久。
飒:风声,清凉的样子。又衰飒。【杜甫·夔府书怀诗】白首飒凄其。【岑参诗】鬓毛飒已苍。

赏析

  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者(huo zhe)就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云(yun)布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神(de shen)女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂(zi ang)那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

项诜( 南北朝 )

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简 介

项诜 项诜,字宜甫(《前贤小集拾遗》卷三)。

连州阳山归路 / 杨先铎

不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
谁言望乡国,流涕失芳菲。"
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"
"闲庭落景尽,疏帘夜月通。山灵响似应,水净望如空。
"龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时,鲛人织绡采藕丝。
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。


王维吴道子画 / 张步瀛

日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
危花沾易落,度鸟湿难飞。膏泽登千庾,欢情遍九围。"
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。


元朝(一作幽州元日) / 黄公绍

"二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
官军收洛阳,家住洛阳里。夫婿与兄弟,目前见伤死。
金弦挥赵瑟,玉指弄秦筝。岩榭风光媚,郊园春树平。
"天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。
灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。


载驱 / 郑少微

勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
愿以柏梁作,长为柳花咏。"
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 汪锡圭

卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
古木巢禽合,荒庭爱客疏。匣留弹罢剑,床积读残书。
充庭富礼乐,高宴齿簪缨。献寿符万岁,移风韵九成。"
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
悠悠南溟远,采掇长已矣。"


满江红·点火樱桃 / 薛戎

"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。


南浦·旅怀 / 湘驿女子

美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
叨荣惭北阙,微尚爱东田。寂寞灰心尽,萧条尘事捐。
珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。
钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 许经

"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。


踏莎行·萱草栏干 / 任观

"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。
日暮牛羊古城草。"
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。


鹧鸪天·桂花 / 朱氏

舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。"
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
"长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)